Quale fu la formazione del giovane Hitler? Quali giornali leggeva, quali idee professava da ragazzo? Continue reading “La formazione del giovane Hitler”
Albert Speer parla del nazismo e della Chiesa
Albert Speer fu l’architetto personale di Hitler e ministro degli armamenti durante la guerra mondiale. Continue reading “Albert Speer parla del nazismo e della Chiesa”
Alfred Rosenberg e la Chiesa cattolica
Alfred Rosenberg, un tedesco del Baltico nato il 12 gennaio 1893 a Reval, nell’impero zarista, è l’ autore del secondo best seller del nazionalsocialismo: Der Mythus des 20 (Il mito del ventesimo secolo).
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Sacerdoti nei lager
Il frate polacco Massimiliano Kolbe
Nei lager nazisti finirono molti sacerdoti e religiosi, soprattutto cattolici, ma anche protestanti. Il regime, che aveva deciso sin dal principio Continue reading “Sacerdoti nei lager”
Reinhard Heydrich, sterminatore degli ebrei, e la Chiesa
Reinhard Tristan Eugen Heydrich (1904-1942) è stato il gerarca nazista più importante nella pianificazione ed attuazione dello sterminio degli ebrei. Ebbe un ruolo di I piano nelle SS.
Il suo pensiero sulla Chiesa è raccontato da Callum MacDonald, professore di storia moderna presso l’università di Warwick, in Operazione Anthropoid. L’attentato a R.Heydrich, il boia di Praga (Giunti, Milano, 2015): Continue reading “Reinhard Heydrich, sterminatore degli ebrei, e la Chiesa”
Joseph Goebbels nei suoi diari
Joseph Goebbels (1897-1945) è stato il ministro della Propaganda di Hitler. Nei suoi Diari parla talora della Chiesa e della fede, in questo modo:
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Martin Bormann e la Chiesa
Martin Bormann (1900-1945) è stato uno dei più importanti gerarchi nazisti, capo della cancelleria del partito e segretario personale di Hitler.
Guido Knopp, autore di Complici ed esecutori di Hitler (Corbaccio, Mlano, 2000), descrive così il suo odio verso la Chiesa cattolica:
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La Chiesa e la donna; la donna nelle altre religioni e culture
Poligamia, ripudio, sterilità, vedovanza femminili…: come il cristianesimo ha mutato la visione della donna, e la sua vita
Una delle grandi novità storicamente rilevabili apportate dal cristianesimo riguarda la concezione della donna. Assolutamente secondaria e marginale, relegata nelle sue stanze, nel mondo greco; sotto perpetua tutela dell’uomo, padre e marito, quasi un oggetto, nel mondo romano; ostaggio della forza maschile, presso i popoli germanici1; passibile di ripudio e giuridicamente inferiore nel mondo ebraico; vittima di infiniti abusi e violenze, compreso l’infanticidio, in Cina e India; forma inferiore di reincarnazione nell’induismo tradizionale2; sottoposta alla poligamia, umiliante affermazione della sua inferiorità, nel mondo islamico3 e animista; vittima presso diverse culture di vere e proprie mutilazioni fisiche; sottoposta al ripudio del maschio, in tutte le culture antiche, la donna diventa col cristianesimo creatura di Dio, al pari dell’uomo.
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Sant’Agostino e le donne
Nelle Confessioni di sant’Agostino vi è una donna che troneggia, dall’inizio alla fine: Monica, sua madre. A lei Agostino deve tutto. E’ lei che lo converte.
Ma ci sono le donne, in generale, nella sua predicazione.
Siamo nell’Africa romana del V secolo e il vescovo di Ippona parla ai suoi concittadini del Vangelo, e insegna loro un nuovo modo di vivere, di vedere i rapporti tra le persone, di pensare. Continue reading “Sant’Agostino e le donne”
Sant’Agostino e il suicido delle donne “disonorate”
La matrona romana Lucrezia, suicida dopo essere stata violentata
Nel matrimonio cristiano, sin dal principio, l’adulterio è proibito sotto pena di peccato mortale per entrambi i coniugi: “nella società romana, al contrario, la legge puniva severamente le adultere Continue reading “Sant’Agostino e il suicido delle donne “disonorate””